Kajian Hadits ke-24
Larangan Berbuat Zalim
عن ابي ذر الغفار رضى الله عنه , عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال : يا عبادى اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا , ياعبادى كلكم ضال الا من هديته , فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته , فاستطعموني اطعمكم , ياعبادي كلكم عار الا من كسوته , فاستكسوني اكسكم, ياعبادى انكم تخطئوني باليل و النهار. وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفرلكم ياعبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني , ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني , يا عبادى لو ان اولكم واخركم وانساكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم مازاد ذلك فى ملكى شيئا , ياعبادى لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب واحد منكم ما نقص ذلك من ملكى شيئا , ياعبادى لو ان اولكم واخر كم وا نسكم وجنكم قاموا فى سعيد واحد , فساءلوني , فاعطيت كل واحد مسالته مانقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر . ياعبادى انما هى اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها . فمن وجد خيرا فليحمد الله . ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه . (رواه مسلم)
Artinya: Dari AbuDzar Al Ghifari ra, berkata, Nabi saw mensadakan firman Allah swt; Wahai hamba-Ku, sesungguhnya Aku telah mengharamkan kezaliman kepada diri-Ku dan Aku menjadikan kezaliman itu haram diantara kalian. Karena itu, jangan saling menzalimi. Wahai Hamba-Ku, kalian semua tersesat, kecuali yang Ku-beri petunjuk . Karena itu mintalah petunjuk kepada-Ku, pasti Ku-beri petunjuk. Wahai hamba-Ku, kalian semua lapar, kecuali yang Ku-beri makan..Karena itu mintalah makan kepada-Ku pasti Ku-beri makan, Wahai hamba-Ku, kalian semua telanjang, kecuali yang Ku-beri pakaian. Karena itu, mintalah pakaian kepada-Ku, pasti Ku-beri pakaian. Wahai hamba-Ku, sesungguhnya kalian semua berbuat salah di malam dan siang hari. Sedangkan Aku mengampuni semua dosa. Karena itu, mohon ampunlah kepada-Ku, pasti Ku-ampuni. Wahai hamba-Ku, kalian tidak dapat menjangkau kemudharatan-Ku. Karena itu sedikitpun kalian tidak mampu menimpakan mudharat kepada-Ku. Kalian juga tidak dapat menjangkau kemanfaatan-Ku. Karena itu, kalian sedikitpun tidak mampu memberi manfaat kepada-Ku. Wahai hamba-Ku, andaikan kalian semua, yang pertama dan terakhir, dari bangsa manusia dan jin, menjadi seperti orang yang paling bertaqwa diantara kalian, sama sekali tidak menambah kekuasaan-Ku. Wahai hamba-Ku, andaikan kalian semua, yang pertama dan terakhir, bangsa manusia dan jin, menjadi seperti orang paling jahat diantara kalian, sama sekali tidak mengurangi kekuasaan-Ku. Wahai hamba-Ku, andaikan kalian semua, yang pertama dan terakhir, dari bangsa manusia dan jin, berkumpul disatu daratan, mengajukan permintaan kepada-Ku, lalu masing-masing akukabulkan permintaannya. Hal itu sama sekali tidak mengurangi kekayaan-Ku, kecuali seperti jarum yang dicelupkan ke laut. Wahai hamba-Ku, semua itu adalah amal perbuatan kalian. Aku hitung lalu Ku-beri balasan. Karena itu barangsiapa mendapatkan kebaikan, hendaklah ia memuji Allah. Dan barangsiapa mendapatkan selain itu, hendaklah tidak mencela kecuali dirinya sendiri. (HR. Muslim).
Mufradat Hadits (arti kata).
حرمت الظلم : Saya mengharamkan zalim.
ضال Sesat.
الا من هديته : Kecuali orang yang diberi petunjuk
فاستهدوني : Maka mohonlah petunjuk kepada-Ku
صعيدٍ واحد : Pada satu dataran
المخيط : Jarum.
احصيهالكم : Aku hitung untuk kalian
اوفيكماياها : Aku akan menepatinya (pahala) untuk kalian,
Kandungan Hadits.
- Hadits Qudsi adalah hadits yang diriwayatkan Rasulullah dari Allah swt, melalui jibril, wahyu, ilham atau mimpi. Redaksionalnya diserahkan kepada Nabi saw. Tidak ada perbedaan antara hadits nabi dengan hadits qudsi kecuali pada sanad periwayatannya.
- Dalam hadits di atas Allah melarang kezaliman bagi diriNya sendiri. Allah juga mengharamkan hambanya berlaku zalim dan saling menzalimi diantara mereka.
- Kezaliman terhadap diri sendiri, yang paling besar dosanya adalah syirik kepada Allah. Yang dibawah syirik adalah maksiat dari berbagai dosa, besar maupun kecil.
- Kezaliman terhadap orang lain, sudah sering berulang dilarang dalam hadits Nabi saw. Karena itu menegakkan keadilan dan mencegah kezaliman berbuat zalim diantara manusia adalah merupakan maksud dan tujuan Islam yang terpenting. Karena keadilan adalah dasar tegaknya hukum dan peradaban. Sedangkan kezaliman adalah sebab utama hancurnya suatu bangsa, peradaban, kedamaian.
- Semua makhluk membutuhkan kepada Allah swt untuk mendapatkan kemaslahatan dan menolak yang membahayakan, baik di dunia maupun di akhirat.
